Pietistikirkon kasteoppi
© Suomen Pietistikirkko

Uskoa seuraa kaste

Pietistikirkko opettaa, että pelastus todentuu ihmisessä uskon kautta, jota seuraa kaste Kristuksen käskynä ja Jumalan tekona, jossa lahjoitetaan Pyhä Henki. Uuden testamentin opetuksen selkeä päälinja on usko - kaste - Pyhän Hengen lahja: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apt. 2:38, KR 38)

• "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark. 16:15-16, KR 38).

   

Tietoisen ja ymmärretyn uskon ja kasteen järjestys on Raamatun jakeissa ja opetuksen esimerkeissä yhä uudelleen toistuva ja johdonmukainen järjestys (esim. Mark. 16:16; Apt. 2:38; Apt. 8; Apt. 10; Apt. 19), joten kyse ei ole siitä, onko toisin toimiminen kielletty, vaan oikea kysymys on, millä perusteella poiketaan Raamatun systemaattisesta opetuksesta?

​

Onko lapsikaste pätemätön?

Raamattu ei opeta lapsikastetta, joten on otettava kantaa siihen, onko se silti pätevä kasteena, kun se annetaan Kristuksen käskyn mukaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tämä ei tee kasteesta raamatullista, mutta se tekee siitä kastekäskyn todistuksen, kun huomioidaan, että luterilaisen oman opin tarkastelussa kasteen vaikutus säilyy ja todentuu vain omakohtaisen uskon kautta. Näin me tunnustamme sen yhä kirkollisena kasteena, joten lapsena kastetuille uskossa kastaminen avaa tien kasteen täyttymykselle (Apt. 19:3-6), mutta se ei ole ehto tai kynnys seurakuntaan hyväksymiselle ja liittymiselle. 

--

​

1 § Kasteen perusta

Pietistikirkko tunnustaa kasteen Herramme Jeesuksen Kristuksen asettamaksi toimitukseksi, joka perustuu hänen käskyynsä: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt. 28:19). Kaste kuuluu Kristuksen evankeliumiin ja on Jumalan teko, jossa ihminen liitetään armoliittoon ja Kristuksen ruumiiseen.

 

2 § Kasteen ja uskon suhde

Pietistikirkon ymmärryksen mukaan Uuden testamentin mukainen kaste (raamatullinen kaste) liittyy henkilökohtaiseen parannukseen ja tietoiseen uskoon Jeesukseen Kristukseen. Kaste ei synnytä uskoa automaattisesti eikä vaikuta pelastusta ilman ihmisen tietoista vastaanottamista ja hyväksyvää asennetta Jumalan armoon ja Kristuksen evankeliumiin.

 

Pyhän Hengen vastaanottaminen voi tapahtua kasteessa tai rukouksen kautta, mutta vain tietoisesti ymmärretyn uskon yhteydessä (mm. Apt. 2:38; Luuk. 11:13; Matt. 3:11,16).

 

3 § Kasteen merkitys

Kaste on uskovalle:

• kuuliaisuuden teko Kristuksen käskylle

• näkyvä merkki armoliitosta

• todistus liittämisestä Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen

• seurakunnan yhteyteen ottamisen toimitus.

   

Kaste ei ole vain ihmisen tunnustus, vaan todellinen Jumalan amonväline, jonka vaikutus toteutuu uskossa. Kasteen voi antaa pastori tai valtuutettu seurakunnan jäsen yleisen pappeuden mukaisesti. Kaste annetaan vain upotuskasteena, koska Raamattu ei opeta muita vaihtoehtoja.

 

4 § Lapsikaste

Pietistikirkko ei harjoita lapsikastetta, koska se ei vastaa Uuden testamentin mukaista kasteen ja uskon järjestystä. Pietistikirkko tunnustaa, että Jumalan armo Kristuksessa koskee kaikkia ihmisiä syntymästä lähtien, joten kaikki pienet lapset ovat jo Jumalan armon piirissä yksin ristin tähden.

 

5 § Suhde muiden kirkkojen toimittamaan kasteeseen

Pietistikirkko tunnustaa muiden kristillisten kirkkojen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen toimittaman kasteen kirkollisena kasteena. Henkilö, joka on kastettu lapsena, voidaan ottaa Pietistikirkon jäseneksi hänen tunnustaessa oman uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Pietistikirkko avaa raamatullisen kasteen mahdollisuuden niille, jotka haluavat Kristuksen käskyn mukaisesti ottaa kasteen henkilökohtaisessa uskossa.

 

6 § Yhteys Raamattuun

Tämä kasteoppi ilmentää Pietistikirkon sitoutumista yksin Raamatun arvovaltaan. Kaste ymmärretään osaksi Jumalan pelastavaa kokonaisuutta, jossa armo on ensisijaista ja usko sen hyväksyvä vastaus.

---

​